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"Les rêves et les moyens de les diriger" (Marie Jean Léon Lecoq d’Hervey de Saint-Denys) (Quelltext anzeigen)
Version vom 5. Juli 2016, 13:44 Uhr
, 13:44, 5. Jul. 2016→Keine Zusammenfassung
==Inhalt==
==Inhalt==
===Frontispiz===
===Frontispiz===
Das Frontispiz des Werkes spiegelt bereits dessen Thematik wider. Die sechs kleinen Abbildungen im unteren Teil des Frontispizes zeigen hypnagoge Bilder, die Hervey seinen Aufzeichnungen entnommen hat (vgl. RMD 1867, S. 421 f.). Als Vorhut des Traums leiten die hypnagogen, beim Einschlafen eintretenden Halluzinationen direkt in einen Traum über, der in der oberen Hälfte abgebildet ist (vgl. RMD 1867, S. 421). Dabei handelt es sich um einen der Träume, die Hervey de Saint-Denys durch Zuführen externer Reize (in diesem Fall zweier auf das Kopfkissen getröpfelter Parfums) in eine bestimmte Richtung gelenkt hat (vgl. RMD 1867, S. 380 f.).
Das Frontispiz des Werkes spiegelt bereits dessen Thematik wider. Die sechs kleinen Abbildungen im unteren Teil des Frontispizes zeigen hypnagoge Bilder, die Hervey seinen Aufzeichnungen entnommen hat (vgl. RMD 1867, S. 421 f.). Als Vorhut des Traums leiten die hypnagogen, beim Einschlafen eintretenden Halluzinationen direkt in einen Traum über, der in der oberen Hälfte abgebildet ist (vgl. RMD 1867, S. 421). Dabei handelt es sich um einen der Träume, die Hervey de Saint-Denys durch Zuführen externer Reize (in diesem Fall zweier auf das Kopfkissen getröpfelter Parfums) in eine bestimmte Richtung gelenkt hat (vgl. RMD 1867, S. 380 f.).
===Werkstruktur===
===Werkstruktur===
Hervey de Saint-Denys' ''Les rêves et les moyens de les diriger'' (1867) ist in drei Teile untergliedert. Die erste Auflage des Werkes enthält ferner einem Appendix (''Un rêve après avoir pris du hatchich'' [Ein Traum nach der Einnahme von Haschisch]), in dem der Autor einen Exkurs zu drogeninduzierten Träumen unternimmt.
Hervey de Saint-Denys' ''Les rêves et les moyens de les diriger'' (1867) ist in drei Teile untergliedert. Die erste Auflage des Werkes enthält ferner einem Appendix (''Un rêve après avoir pris du hatchich'' [Ein Traum nach der Einnahme von Haschisch]), in dem der Autor einen Exkurs zu drogeninduzierten Träumen unternimmt.Im ersten Teil der Traumstudie geht Hervey de Saint-Denys auf den Entstehungskontext seines Werkes sowie seine Qualifikationen als Traumforscher ein und nennt die grundlegenden Thesen, die er zu belegen gedenkt. Der zweite Teil vermittelt einen Überblick über Traumkonzeptionen in verschiedenen Kulturen und Epochen, angefangen von der Antike bis hin zu zeitgenössischen modernen Traumtheorien. Diese unterzieht Hervey de Saint-Denys einer kritischen Betrachtung und lässt seine eigenen empirischen Beobachtungen bezüglich Schlaf und Traum miteinfließen. Die Nachweise für seine Thesen liefert er jedoch erst im dritten Teil des Werkes, in dem er konkret auf seine im Vorfeld und Verlauf des Traums durchgeführten Experimente eingeht und die Methoden erläutert, die er etwa zur Steuerung seiner Träume oder Erhaltung des Wachbewusstseins im Traum angewandt hat.
Im ersten Teil der Traumstudie geht Hervey de Saint-Denys auf den Entstehungskontext seines Werkes sowie seine Qualifikationen als Traumforscher ein und nennt die grundlegenden Thesen, die er zu belegen gedenkt. Der zweite Teil vermittelt einen Überblick über Traumkonzeptionen in verschiedenen Kulturen und Epochen, angefangen von der Antike bis hin zu zeitgenössischen modernen Traumtheorien. Diese unterzieht Hervey de Saint-Denys einer kritischen Betrachtung und lässt seine eigenen empirischen Beobachtungen bezüglich Schlaf und Traum miteinfließen. Die Nachweise für seine Thesen liefert er jedoch erst im dritten Teil des Werkes, in dem er konkret auf seine im Vorfeld und Verlauf des Traums durchgeführten Experimente eingeht und die Methoden erläutert, die er etwa zur Steuerung seiner Träume oder Erhaltung des Wachbewusstseins im Traum angewandt hat.
===Methode===
===Methode===
==Fazit==
==Fazit==
In Les rêves et les moyens de les diriger (1867) vermittelt Hervey de Saint-Denys einen umfassenden Überblick über die Funktionsweise des menschlichen Geistes in gewöhnlichen und luziden (bewusst erlebten und gesteuerten) Träumen. Dennoch weist seine Studie insbesondere hinsichtlich der wissenschaftlichen Vorgehensweise einige Schwächen auf, die dem Laienstatus des Autors geschuldet sein dürften. So ist Hervey insbesondere was seine Verwendung des Begriffs ›rêve lucide‹ anbelangt nicht konsequent und referiert damit je nach Kontext mal auf visuell deutlich erkennbare, kohärente Träume mal auf bewusst erlebte, gelenkte Träume. Ferner gibt er zunächst einen Forschungsüberblick, bevor er auf seine eigene empirische Traumforschung zu sprechen kommt, fügt jedoch möglicherweise aufgrund seines populärwissenschaftlichen Schreibstils nur wenige Fußnoten ein, sodass oftmals nicht klar ersichtlich ist, auf welche Passage eines Werkes er sich konkret bezieht. Auch lässt sich stellenweise nur schwer die Grenze zwischen der Darstellung von Traumtheorien anderer Forscher und Herveys Stellungnahme hierzu ausmachen, was auf die insgesamt recht undurchsichtige Binnenstruktur seines Werkes zurückzuführen sein dürfte. Die allzu umfangreiche Themenauflistung zu Beginn eines jeden Kapitels überfordert den Leser hier mehr, als dass sie zur besseren Orientierung beiträgt. Dagegen mangelt es an Zwischenüberschriften innerhalb der einzelnen Kapitel. Im dritten empirischen Teil seiner Arbeit präsentiert Hervey de Saint-Denys schließlich zahlreiche Auszüge aus seinen Traumtagebüchern, die er zur Belegung seiner Thesen einsetzt. Allerdings macht er meist keine Angaben zu dem Entstehungsjahr und -kontext seiner Traumnotate und lässt diese vereinzelt gar unkommentiert stehen, sodass seine Abhandlung insbesondere gegen Ende des dritten Teils in Richtung einer Materialsammlung abdriftet. Auch lässt die Fokussierung auf eigene Traumerfahrungen die Studie letztlich etwas an Objektivität einbüßen.
In ''Les rêves et les moyens de les diriger'' (1867) vermittelt Hervey de Saint-Denys einen umfassenden Überblick über die Funktionsweise des menschlichen Geistes in gewöhnlichen und luziden (bewusst erlebten und gesteuerten) Träumen. Dennoch weist seine Studie insbesondere hinsichtlich der wissenschaftlichen Vorgehensweise einige Schwächen auf, die dem Laienstatus des Autors geschuldet sein dürften. So ist Hervey insbesondere was seine Verwendung des Begriffs ›rêve lucide‹ anbelangt nicht konsequent und referiert damit je nach Kontext mal auf visuell deutlich erkennbare, kohärente Träume mal auf bewusst erlebte, gelenkte Träume. Ferner gibt er zunächst einen Forschungsüberblick, bevor er auf seine eigene empirische Traumforschung zu sprechen kommt, fügt jedoch möglicherweise aufgrund seines populärwissenschaftlichen Schreibstils nur wenige Fußnoten ein, sodass oftmals nicht klar ersichtlich ist, auf welche Passage eines Werkes er sich konkret bezieht. Auch lässt sich stellenweise nur schwer die Grenze zwischen der Darstellung von Traumtheorien anderer Forscher und Herveys Stellungnahme hierzu ausmachen, was auf die insgesamt recht undurchsichtige Binnenstruktur seines Werkes zurückzuführen sein dürfte. Die allzu umfangreiche Themenauflistung zu Beginn eines jeden Kapitels überfordert den Leser hier mehr, als dass sie zur besseren Orientierung beiträgt. Dagegen mangelt es an Zwischenüberschriften innerhalb der einzelnen Kapitel. Im dritten empirischen Teil seiner Arbeit präsentiert Hervey de Saint-Denys schließlich zahlreiche Auszüge aus seinen Traumtagebüchern, die er zur Belegung seiner Thesen einsetzt. Allerdings macht er meist keine Angaben zu dem Entstehungsjahr und -kontext seiner Traumnotate und lässt diese vereinzelt gar unkommentiert stehen, sodass seine Abhandlung insbesondere gegen Ende des dritten Teils in Richtung einer Materialsammlung abdriftet. Auch lässt die Fokussierung auf eigene Traumerfahrungen die Studie letztlich etwas an Objektivität einbüßen.Trotz einiger Defizite ist das enorme Innovationspotenzial von Hervey de Saint-Denys Traumstudie unverkennbar. Er beschäftigt sich nicht nur als erster Traumforscher systematisch mit luziden Träumen und lotet in seinen Experimenten das Ausmaß der Steuerung des Traums sowie der Erhaltung des Bewusstseins aus, sondern nutzt die Fähigkeit des bewussten Träumens auch, um den Traum als geistig wacher Beobachter von innen heraus zu beleuchten. Dadurch gelingt es ihm, elementare Einsichten in die Genese und Funktionsweise des Phänomens Traums zu gewinnen. Zu Recht gilt Hervey de Saint-Denys demnach als Wegbereiter der modernen (Klar-)Traumforschung.
Trotz einiger Defizite ist das enorme Innovationspotenzial von Hervey de Saint-Denys Traumstudie unverkennbar. Er beschäftigt sich nicht nur als erster Traumforscher systematisch mit luziden Träumen und lotet in seinen Experimenten das Ausmaß der Steuerung des Traums sowie der Erhaltung des Bewusstseins aus, sondern nutzt die Fähigkeit des bewussten Träumens auch, um den Traum als geistig wacher Beobachter von innen heraus zu beleuchten. Dadurch gelingt es ihm, elementare Einsichten in die Genese und Funktionsweise des Phänomens Traums zu gewinnen. Zu Recht gilt Hervey de Saint-Denys demnach als Wegbereiter der modernen (Klar-)Traumforschung.
==Ausgaben und weitere Werke Hervey de Saint-Denys’==
'''Erstausgabe (anonym publiziert)'''
* Les rêves et les moyens de les diriger. Observations pratiques. Paris: Amyot 1867. Im Text zitiert unter der Sigle RMD und der Jahreszahl der Ausgabe.
'''Weitere Ausgaben'''
* Les Rèves et les moyens de les diriger. Avec Préface de Robert Desoille. Edité par Jacques Donnars. Paris: Tchou/Bibliothèque du Merveilleux 1964.
* Les rêves et les moyens de les diriger. Préface de Robert Desoille. Plan de la Tour: Éditions d’Aujourd’hui 1977. Texte conforme à l’édition Claude Tchou (1964). Im Text zitiert unter der Sigle RMD und der Jahreszahl der Ausgabe.
* Dreams and how to guide them. Translated by Nicholas Fry. Edited with an introduction by Morton Schatzman. London: Duckworth 1982.
* Les Rèves et les Moyens de les diriger. Observations Pratiques. Texte conforme à l’édition originale de 1867. Île Saint-Denis: Éditions Oniros 1995.
* I sogni i il modo di dirigerli. Traduzione di Cristiana Maria Carbone. Roma: Phoenix 2000.
* Les rêves et les moyens de les diriger. Paris: Éditions Cartouche 2007.
* Les rêves et les moyens de les diriger. Observations pratiques. Ouvrage sur le rêve lucide. Reproduction de l'édition de 1867. Paris: Buenos book international 2008.
* Dromen: Praktische Observaties. Bearbeitung, Übersetzung, Typografie und Layout durch Carolus Den Blanken. Utrecht: Den Blanken 2013.
* Dreams and the Ways to Direct Them: Practical Observations. Edited by Carolus den Blanken u. Eli Meijer. Translation und Edition of the latin sentences by Jan van Gijn. Integral Edition incl. original covers, frontispiece, as well as the (censored) Appendix. Utrecht: Den Blanken 2016.
'''Weitere Werke Hervey de Saint-Denys’ '''
'''Monographien'''
* Recherches sur l'agriculture et l'horticulture des Chinois et sur les végétaux, les animaux et les procédés agricoles que l'on pourrait introduire dans l'Europe occidentale et le nord de l'Afrique. Paris: Allouard et Kaeppelin 1850.
* Histoire du théâtre en Espagne. De la rareté et du prix des médailles romaines 1850 [Werk verzeichnet in Gustave Vapereau (Hrsg.): Dictionnaire universel des contemporains: conte-nant toutes les personnes notables de la France et des pays étrangers, avec leurs noms, pré-noms, surnoms et pseudonymes ... etc. Partie 1. Hachette:1861, S. 864]
* Studie über Ferdinand II, den König der beiden Sizilien: Un roi par le Baron Léon d’Hervey-Saint-Denys et Carlo Montelieto. Paris: Allouard et Kaeppelin 1851.
* Histoire de la révolution dans les Deux-Siciles depuis 1793. Paris: Amyot 1856.
* La Chine devant l'Europe. Paris: Amyot 1859.
* Mémoire sur l'histoire ancienne du Japon d'après le Ouen Hien Tong Kao de Ma-Touan-Lin. Par le Marquis D’Hervey de Saint-Denys. Président de la Société d’Éthnographie. Paris: Im-primerie Nationale 1872.
* Mémoire sur l'éthnographie de la Chine centrale et méridionale d'après un ensemble de documents inédits tirés des anciens écrivains chinois. In: Mémoires de la Société d’Éthnographie7 (1873). S. 109–134.
* Examen des faits mensongers contenus dans un libelle publié sous le faux nom de Léon Bertin. Paris: Heutte 1875.
* Mémoire sur le pays connu des anciens Chinois sous le nom de Fou-Sang et sur quelques documents inédits pouvant servir à l’identifier. Paris: Imprimerie Nationale 1876.
* Mémoire sur les doctrines religieuses de Confucius et de l'école des lettres. Paris: Imprimerie Nationale 1887.
'''Artikel in Sammelbänden und Zeitschriften'''
Sur le pays connu des anciens Chinois sous le nom de Fou-sang et de quelques documents inédits pouvant servir à l'identifier. In: Comptes rendus des séances de l'Académie des Ins-criptions et Belles-Lettres 19 (1875). H. 4. S. 319–335.
Sur le pays connu des anciens Chinois sous le nom de Fou-sang et de quelques documents inédits pouvant servir à l'identifier. In: Comptes rendus des séances de l'Académie des Ins-criptions et Belles-Lettres 19 (1875). H. 4. S. 319–335.
Sur une notice de M. August Strindberg concernant les relations de la Suède avec la Chine et les pays tartares depuis le milieu du XVIIe siècle jusqu'à nos jours. In: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres 23 (1879). H. 2. S. 137–140.
Sur une notice de M. August Strindberg concernant les relations de la Suède avec la Chine et les pays tartares depuis le milieu du XVIIe siècle jusqu'à nos jours. In: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres 23 (1879). H. 2. S. 137–140.
L'Annam ou Tong-King et la Cochinchine au point de vue historique et philologique. In: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres 29 (1885). H. 4. S. 360–367.
L'Annam ou Tong-King et la Cochinchine au point de vue historique et philologique. In: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres 29 (1885). H. 4. S. 360–367.
Übersetzungen aus dem Chinesischen
'''Übersetzungen aus dem Chinesischen'''
Poésies de l'époque des Thang (VIIe, VIIIe et IXe siècles de notre ère). Traduites du chinois pour la première fois. Avec une étude sur l'art poétique en Chine et des notes explicatives. Paris: Amyot 1862.
Poésies de l'époque des Thang (VIIe, VIIIe et IXe siècles de notre ère). Traduites du chinois pour la première fois. Avec une étude sur l'art poétique en Chine et des notes explicatives. Paris: Amyot 1862.
Recueil de textes faciles et gradués en chinois moderne, avec un tableau des 214 clefs chi-noises et un vocabulaire de tous les mots compris dans les exercices, publié à l'usage des élèves de l'École spéciale des langues orientales. Paris: Maisonneuve 1869.
Recueil de textes faciles et gradués en chinois moderne, avec un tableau des 214 clefs chi-noises et un vocabulaire de tous les mots compris dans les exercices, publié à l'usage des élèves de l'École spéciale des langues orientales. Paris: Maisonneuve 1869.
Six nouvelles nouvelles. Traduites pour la première fois du chinois par le Marquis d’Hervey-Saint-Denys. Paris: Maisonneuve 1892. [Wiederauflage in Six nouvelles nouvelles chinoises. Paris: Bleu de Chine 1999.].
Six nouvelles nouvelles. Traduites pour la première fois du chinois par le Marquis d’Hervey-Saint-Denys. Paris: Maisonneuve 1892. [Wiederauflage in Six nouvelles nouvelles chinoises. Paris: Bleu de Chine 1999.].
Gesamtausgabe aller von Hervey de Saint-Denys übersetzten chinesischen Novellen: Kin-kou-k’i-kouan: Douze nouvelles chinoises. Traduites pour la première fois par le Marquis d’Hervey-Saint-Denys. Québec: Pierre Palpant 2006.
Gesamtausgabe aller von Hervey de Saint-Denys übersetzten chinesischen Novellen: Kin-kou-k’i-kouan: Douze nouvelles chinoises. Traduites pour la première fois par le Marquis d’Hervey-Saint-Denys. Québec: Pierre Palpant 2006.
Übersetzungen aus dem Spanischen
'''Übersetzungen aus dem Spanischen '''
Le Poil de la prairie. Comédie en cinq actes de Don Manuel Breton de Los Herreros. Traduite de l'espagnol par le Baron Léon d'Hervey de Saint-Denys. Paris: Boulé 1847.
Le Poil de la prairie. Comédie en cinq actes de Don Manuel Breton de Los Herreros. Traduite de l'espagnol par le Baron Léon d'Hervey de Saint-Denys. Paris: Boulé 1847.
Insurrection de Naples en 1647. Étude historique de Don Ángel de Saavedra, Duc de Rivas. Ouvrage traduit de l'espagnol et précédé d'une introduction par le Baron Léon d'Hervey de Saint-Denys. 2 Bde. Paris: Amyot 1849.
Insurrection de Naples en 1647. Étude historique de Don Ángel de Saavedra, Duc de Rivas. Ouvrage traduit de l'espagnol et précédé d'une introduction par le Baron Léon d'Hervey de Saint-Denys. 2 Bde. Paris: Amyot 1849.
Müller, Johannes: Der speciellen Physiologie sechstes Buch. Vom Seelenleben. In: Ders.: Handbuch der Physiologie des Menschen für Vorlesungen. 2 Bde (1833–1840). Bd. 2. Coblenz: Hölscher 1840. S. 505–588.
Müller, Johannes: Der speciellen Physiologie sechstes Buch. Vom Seelenleben. In: Ders.: Handbuch der Physiologie des Menschen für Vorlesungen. 2 Bde (1833–1840). Bd. 2. Coblenz: Hölscher 1840. S. 505–588.
Stewart, Dugald: Essay on Dreaming. In: Ders.: Elements of the Philosophy of the Human Mind. 3 Bde (1792–1827). Bd. 1. London: Creech, Strahan u. Cadell 1792. S. 289–339.
Stewart, Dugald: Essay on Dreaming. In: Ders.: Elements of the Philosophy of the Human Mind. 3 Bde (1792–1827). Bd. 1. London: Creech, Strahan u. Cadell 1792. S. 289–339.
Forschung
Bertrand, Alexandre: Annonce du décès de M. le marquis Léon d'Hervey de Saint-Denys, membre de l'Académie. In: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres 36 (1892). H. 6. S. 377.
==Forschung==
Bertrand, Alexandre: Paroles prononcées par le Président de l'Académie à l'occasion de la mort de M. le marquis d'Hervey-Saint-Denys. In: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres 36 (1892). H. 6. S. 392–397.
Bertrand, Alexandre: Annonce du décès de M. le marquis Léon d'Hervey de Saint-Denys, membre de l'Académie. In: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres 36 (1892). H. 6. S. 377.Bertrand, Alexandre: Paroles prononcées par le Président de l'Académie à l'occasion de la mort de M. le marquis d'Hervey-Saint-Denys. In: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres 36 (1892). H. 6. S. 392–397.Carroy, Jacqueline: La force et la couleur des rêves selon Hervey de Saint-Denys. In: Rives méditerranéennes 44 (2013). S. 53–68.
Carroy, Jacqueline: La force et la couleur des rêves selon Hervey de Saint-Denys. In: Rives méditerranéennes 44 (2013). S. 53–68.
Carroy, Jacqueline: Nuits Savantes. Une Histoire Des Rêves (1800–1945). Paris: Éditions de l'École des hautes études en sciences sociales 2012.
Carroy, Jacqueline: Nuits Savantes. Une Histoire Des Rêves (1800–1945). Paris: Éditions de l'École des hautes études en sciences sociales 2012.
Chaperon, Danielle: Hervey de Saint-Denys: projections intérieures. Réflexion sur la prégnance des modèles optiques dans la théorie du rêve au XIXe siècle. In: Vincent Barras u. a. (Hrsg.): Visions du rêve. Genève: Georg 2002. S. 75–93.
Chaperon, Danielle: Hervey de Saint-Denys: projections intérieures. Réflexion sur la prégnance des modèles optiques dans la théorie du rêve au XIXe siècle. In: Vincent Barras u. a. (Hrsg.): Visions du rêve. Genève: Georg 2002. S. 75–93.
Wahl, Jean: Review: Les rêves et les moyens de les diriger by Hervey de Saint-Denis. In: Revue de Métaphysique et de Morale 70 (1965). H. 1. S. 109 f.
Wahl, Jean: Review: Les rêves et les moyens de les diriger by Hervey de Saint-Denis. In: Revue de Métaphysique et de Morale 70 (1965). H. 1. S. 109 f.
Weblinks
==Weblinks==